djmuin@jiwang.org

utk pendapat aku plak, duit hantaran tu bergantung pd thp pendidikan@pekerjaan si lelaki..bkn pompuan
kalau blaja bagus, keje xbrpe bagus, cmna nk bg hantaran tinggi?
kalau blaja xbagus, tp kerja tiptop, bley la consider
pendek kata, bergantung dgn kemampuan masing2..kawtim dgn pihak pompuan
mmgla skg ni sume perlu kn duit, tp berpada2 la..klu dh xmampu, ala kadar cukup
jnji dua2 blah pihak setuju

Ustaz Syed Salim bin Syed hussin dari Fakulti Syariah dan Undang-Undang USIM berkata demi meraikan adat, Islam membenarkan persandingan dengan meletakkan beberapa syarat iaitu hendaklah disandingkan secara tertutup di hadapan muhrim atau keluarga terdekat dan kanak-kanak yang belum mengerti tentang aurat sahaja. Walau bagaimanapun, jika ingin melakukan secara terbuka diharuskan jika bertujuan iklan atau untuk mengisytiharkan dan memperkenalkan mempelai kepada para jemputan dan kaum keluarga dengan syarat kesemua pihak baik pengantin atau para jemputan mestilah menutup aurat serta tidak berhias dengan keterlaluan kecuali perhiasan yang biasa dilihat.Terdapat beberapa upacara tertentu yang menimbulkan sedikit kontroversi dalam adat persandingan ini. Antara upacara tersebut ialah upacara menabur beras kunyit, membaca jampi mentera, berandam, berhias untuk dipamerkan (tabarruj), mengadakan kenduri walimah secara besar-besaran, menjadikan wang atau hadiah sebagai suatu kemestian, mas kahwin dan hantaran yang mahal, dan lain-lain lagi. Upacara-upacara yang sedemikian rupalah yang menyebabkan adat persandingan masyarakat Melayu ini dikaitkan dengan isu khurafat, tahyul serta pembaziran. Oleh itu, upacara persandingan dalam masyarakat Melayu perlu dijalankan berlandaskan lunas-lunas Islam agar ia tidak membawa kepada kemurkaan Allah. Islam bukanlah seperti pendapat yang dilahirkanan oleh Niccolo Macmeivili yang mengatakan konsep “niat menghalalkan cara”. Walaupun niat kita mengadakan upacara persandingan dengan niat yang baik iaitu untuk meraikan pasangan pengantin, namun sekiranya upacara itu dicemari oleh unsur-unsur yang bertentangan dengan agama Islam, maka secara tidak langsung upacara tersebut salah disisi agama.

“Niat yang baik tidak akan menghalalkan yang haram” menurut Prof. Yusof Qardhawi di dalam bukunya Fatwa Mu’asirat dan Halal & Haram fil Islam, halaman 36.

Selain dari itu, upacara perkahwinan yang lazimnya dilakukan oleh masyarakat Melayu melibatkan perbelanjaan yang banyak dan besar. Situasi ini sememangnya mendorong kepada gejala pembaziran dalam masyarakat. Menurut Asma Farhana binti Anuar pelajar tahun akhir jurusan Usuluddin Universiti Malaya (UM) kebanyakan orang Melayu menganggap upacara walimah perlu dianjurkan secara besar-besaran kerana upacara ini hanya dilangsungkan sekali dalam seumur hidup. Oleh itu, perkara ini pada pandangan mereka tidak salah walaupun ia melibatkan isu pembaziran. Gejala ini dari perspektif Islam sememangnya tidak dianjurkan. Hal ini kerana, selain mewujudkan gejala pembaziran, gejala ini juga mampu memberikan pelbagai implikasi yang negatif dalam kehidupan masyarakat. Contohnya sifat riak dan takbur mungkin akan berleluasa dalam diri masyarakat. Pepatah Melayu yang berbunyi “biar papa asal bergaya” sememangnya tidak sesuai dijadikan pendirian dalam kehidupan kita. Islam merupakan agama yang mudah dan senang. Membicarakan isu walimah daripada konteks Islam adalah mudah. Isu Islam sebagai agama yang mudah dapat difahami berdasarkan hadis yang berbunyi : “Dari Abu Hurairah r.a, katanya Nabi saw bersabda: “Sesungguhnya agama (Islam) itu ringan. Barangsiapa memperberat-berat, maka dia akan dikalahkan oleh agama. Oleh kerana itu, kerjakanlah (agama itu) menurut mestinya, atau mendekati mestinya, dan gembiralah (kerana akan beroleh pahala), serta beribadatlah (mohonlah pertolongan Allah) pada waktu pagi, petang dan sebahagian malam)” (Hadis Riwayat Bukhari)Berdasarkan hadis ini, walimah daripada konteks Islam tidaklah memberati para penganutnya dalam urusan pelaksanaannya. Islam menggalakkan penganutnya untuk mengadakan walimah berdasarkan kemampuan. Walaubagaimanapun, Islam begitu mencela perbuatan yang membazir dalam setiap perkara yang dilakukan berdasarkan ayat Al-Quran:“Berikanlah kepada kaum-kerabat haknya masing-masing dan kepada orang miskin dan orang musafir dan jangalah engkau membazir(pemboros) dengan melampau (Surah Al-Isra:26)



Di samping itu, perbuatan andaman yang berbentuk “li tadlis” mengabui atau merubah kecantikan yang sebenar juga dilarang sama sekali dalam Islam malah ianya adalah haram. Antaranya yang disebut oleh al-hadis: HR Muslim-Muslim dari Abdullah Ibn Mas’ud:

“Allah melaknat wanita yang mencucuk tangan dan menaruh warna (tattoo) dan yang meminta berbuat demikian; wanita-wanita yang menghilangkan bulu kening di muka, wanita yang mengikir gigi dan menjarangkannya supaya kelihatan cantik yang merubah kejadian Allah.”

Menurut Abu Thohib bin Ahmat 70 tahun, amalan andaman yang mengarut dan salah disisi syariat islam seperti menepung tawar dengan tujuan memelihara pasangan pengantin daripada gangguan mahkluk halus, bercukur yang melibatan percukuran bulu pada bahagian anak rambut, muka, leher dan tangan dengan tujuan untuk menaikkan seri muka, melangir iaitu menyapukan bedak sejuk yang dibasuh dengan air ke bahagian badan yang dicukur dan bermandi bunga dan limau dengan harapan untuk membuang sial tidak lagi diamalkan sekarang. Walau bagaimanapun akhir-akhir ini telah timbul satu fomonena baru dimana juru andam atau lebih dikenali sebagai mak andam yang terdiri dari kaum lelaki lembut atau lebih glamour dipangggil ‘mak nyah’. Hal ini jelas bertentangan dengan syariat Islam kerana aurat perempuan tidak boleh dipertontonkan kepada orang yang bukan muhrim.

Berinai adalah salah satu amalan semasa perkahwinan. Inai bagi perempuan dibolehkan kerana tiada larangan dan wanita-wanita di zaman salaf berinai dan Nabi saw tidak menegahnya, malah menyuruhnya, dari Aisyah ra :

”Nabi melihat tangan di sebalik tirai dan berkata, apakah ini tangan lelaki atau perempuan, maka dikatakan itu tangan perempuan, maka Nabi pun bersabda,” jika kamu seorang perempuan, pasti kamu akan mengubah warna kuku kamu (dgn inai).” (Abu Daud, 4166) dan (an-Nasa’iy 5092)

Haji Mohd Yusof Abdul Ghani, Hakim Syarie, Mahkamah Tinggi Pahang berkata ” memakai inai tidak salah selagi ianya tidak dipakai untuk menunjuk-nunjuk atau bermegah-megah “. Walau bagaimanapun berinai dengan daun inai atau sebagainya, pada dua tangan dan kaki, bagi kaum lelaki hukumnya adalah haram. Di antara dalil yang mengharamkan lelaki berinai ialah hadis sahih yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Imam Muslim:

“Daripada Anas dia berkata: “Bahawa Nabi saw melarang kaum lelaki memakai za’faran (kuma-kuma).” (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)

Za’faran (kuma-kuma) adalah sejenis daun tumbuh-tumbuhan yang mengeluarkan warna serta berbau harum. Dilarang memakai za’faran (kuma-kuma) bagi lelaki adalah kerana warnanya bukan baunya, kerana memakai benda yang harum bagi lelaki adalah disunatkan. Daun inai itu sama seperti za’faran dari segi mengeluarkan warna dan bau. Pada masa kini, majlis perkahwinan diserikan lagi dengan berbagai hiburan, hiburan di dalam islam dibolehkan berdasarkan hadis:

”Dalam riwayat al-Bukhari daripada Aisyah bahawa seorang wanita berkahwin dengan lelaki Ansar, maka baginda bersabda: Wahai Aisyah! Mengapakah tiada bersama kamu hiburan? Orang Ansar sukakan hiburan.

Dalam hadis yang bertaraf ‘hasan’ yang diriwayatkan oleh al-Nasai dan al-Tirmizi, baginda bersabda:

” Perbezaan antara yang halal dan yang haram adalah kompang dan suara dalam perkahwinan. Maksudnya perkahwinan yang halal dilakukan secara terbuka dan diisytiharkan. Berbeza dengan perzinaan.”

Berdasarkan dalil-dalil ini, dapatlah diketahui bahawa Islam tidak melarang bentuk hiburan. Hiburan dalam Islam dilihat sebagai suatu keizinan untuk menenangkan diri dan menghiburkan hati yang gundah-gulana. Dewasa ini, ramai juga yang mengundang kugiran atau deejay untuk tujuan hiburan, seringkali hiburan itu berlebihan dan sampai kepada peringkat melampau, bahkan yang lebih buruk lagi kadangkala terdapat juga yang menganjurkan joget lambak dan ada pula yang mengundang “mak nyah”! Hal ini jelas tidak sesuai dan haram.

Maka dengan itu, tiada sebarang sebab upacara perkahwinan dilarang dalam Islam, namun pelaksanaannya sahaja yang perlu berdasarkan lunas-lunas yang ditetapkan Islam.

Jelaslah, Islam bukan sesuatu agama yang memberati para penganutnya dalam melayari arus kehidupan di dunia ini. Islam secara mudahnya merupakan agama yang diwahyukan untuk semua jenis manusia yang terdapat di atas muka bumi ini. Justeru itu, Islam tidak pernah melarang sama sekali para penganutnya daripada mengamalkan kebudayaan dan kesenian yang terdapat dalam setiap bangsa. Namun, perlu difahami bahawa setiap amalan yang dipraktikkan itu perlu selaras dan selari dengan syariat Islam. Begitu jugalah halnya dengan isu perkahwinan dalam masyarakat Melayu. Ia boleh dilakukan dan diamalkan selagi ia tidak bertentangan dengan akidah dan syariat Islam.

3 sebabkan buruh terbunuh dipenjara

SHAH ALAM: Mahkamah Tinggi di sini, semalam menjatuhkan hukuman 13 dan 15 tahun terhadap tiga tertuduh selepas mereka mengaku salah terhadap tuduhan pilihan sebabkan kematian seorang buruh, tiga tahun lalu.

Hakim Datuk Su Geok Yiam, menjatuhkan hukuman penjara 13 tahun kepada buruh pasar borong, Padali Sitia, 25, dan masing-masing 15 tahun kepada penjual besi buruk, N Veloo, 50, dan pemandu lori, B Kaliyappan, 31, selepas mereka mengaku salah menyebabkan kematian V Baskaran, 43, pada 26 November 2006.

Su mengarahkan ketiga-tiga tertuduh menjalani hukuman itu bermula dari tarikh mereka ditahan. Mereka didakwa melakukan kesalahan mengikut Seksyen 304 (a) Kanun Keseksaan itu antara jam 8.30 malam dan 9.30 malam pada 26 November 2006 di depan kedai bahan logam, di Lot 16, Jalan 1, Selayang Baru, Batu Caves.

Padali ditahan pada 27 November 2006, manakala Veloo dan Kaliyappan pada 4 Disember 2006 dan 8 Januari 2007.

Su dalam penghakimannya, berkata hukuman mengikut Seksyen 304 (a), hukuman maksimum yang diperuntukkan sebelum ini adalah penjara sehingga 20 tahun.

Bagaimanapun, pada 6 Mac 2007, pindaan dibuat terhadap seksyen undang-undang itu dan memperuntukkan dipenjara sehingga 30 tahun.

“Jika mereka melakukan kesalahan itu pada atau selepas 6 Mac 2007, hukuman maksimum penjara sehingga 30 tahun. Pertuduhan asal yang dikenakan terhadap mereka pula hanya membawa satu hukuman iaitu hukuman mati mandatori,” katanya.

Tujuh saksi memberi keterangan termasuk dua saksi yang melihat kejadian itu.

Katanya, walaupun peguam bela tertuduh berkata, itu kesalahan pertama, mahkamah tidak mengambil kira ia sebagai faktor mitigasi berikutan kesalahan itu serius membabitkan kehilangan nyawa.

Ramalan hujan lebat, banjir sehingga esok

KUALA LUMPUR: Jabatan Meteorologi Malaysia semalam mengeluarkan amaran kemungkinan banjir berlaku di kawasan rendah berdekatan sungai di Kelantan, Terengganu dan Pahang berikutan hujan sekejap-sekejap yang kadangkala lebat sejak kelmarin yang dijangka berlarutan sehingga esok.

Jabatan dalam kenyataannya semalam, berkata hujan lebat peringkat kuning iaitu kemungkinan berlaku hujan monsun dalam tempoh 24 hingga 48 jam ini.

Keadaan itu dijangka berlaku di Tumpat, Kota Bharu, Bachok, Pasir Puteh, Machang, Tanah Merah, Kuala Krai, Jeli dan Gua Musang di Kelantan; Besut, Setiu, Kuala Terengganu, Marang, Hulu Terengganu, Dungun dan Kemaman di Terengganu; serta Kuantan, Jerantut, Pekan, Rompin dan Maran di Pahang.

Keadaan sama turut diramalkan di Perak Utara iaitu di daerah Hulu Perak, Kuala Kangsar, Larut, Matang dan Kerian serta Kedah mulai malam tadi sehingga esok.

Hujan lebat peringkat kuning juga dijangka melanda Sandakan, Kinabatangan, Beluran, Lahad Datu, Kunak, Semporna, Kudat, Kota Merudu dan Pitas di Sabah mulai semalam hingga hari ini.

Jabatan itu turut meramalkan angin kencang dan laut bergelora akan berlaku di kawasan Condore, Samui (Kelantan dan Terengganu) Reef North, Layang-Layang, Palawan dan Utara Sabah mulai semalam hingga Ahad dan berbahaya kepada bot kecil, rekreasi laut dan sukan laut. � Bernama

Pada bulan Mei 1989, artis-artis seperti Ramlah Ram, Awie, Wann, Edika dan Salwa (kini bergelar Datuk) telah menggayakan pakaian fesyen Raya ketika itu.

Kurus juga ya Ramlah Ram ketika itu, masih tidak nampak lagi kemontokkan nyum nyumnya seperti sekarang. Haha! Wow! Awie bersongkok sambil berambut panjang?! Pastinya ketika itu masih lagi mengikuti trend. Edika Yusof yang ketika itu mantap bergaya, biasalah asalnya seorang model sebelum ke dunia filem (lihat wajahnya sekarang, dah botak tapi masih hensem). Wann, dulunya seksi & cantik. Kemana agaknya dia sekarang, ya? Salwa pula, Opss!! Datuk Salwa lah! You taktau ke I dah bergelar Datuk? I`m sorry Datuk! Lihat pada gambar kedua.. Tak banyak beza dengan sekarang, cuma sekarang kedutan di muka dan badan dah lebih banyak. Hahaha!

Ketua Geng Connect akhirnya ditangkap
Oleh Suhana Roslan
suhanaroslan@bharian.com.my

Hassan Budu ditahan bersama tiga lagi rakan

PETALING JAYA: Polis yakin berjaya menumpaskan sindiket curi kereta antara terbesar di Malaysia selepas menahan ketua Geng Connect dikenali sebagai Hassan Budu atau Hassan Padang Luas di sebuah rumah di Kampung Baru Subang di sini, semalam.

Hassan Budu, 36, berasal dari Kampung Padang Luas, Jerteh, Terengganu ditahan bersama tiga rakannya kira-kira jam 7 malam kelmarin, oleh sepasukan polis dari Ibu Pejabat Polis Daerah Petaling Jaya hasil maklumat awam.

Difahamkan, ketika serbuan anggota polis mengetuk pintu rumah dan dibuka seorang lelaki dipercayai pemilik rumah sebelum menemui tiga lelaki di dalam rumah itu.

Polis meminta pengenalan diri mereka dan mendapati salah seorang daripadanya adalah Hassan Budu iaitu suspek paling dikehendaki polis kerana dipercayai adalah ketua kumpulan Geng Connect, iaitu sindiket curi kereta yang aktif di Pahang, Terengganu, Perak, Selangor dan Kelantan.

Sindiket itu bergiat aktif sejak dua tahun lalu dengan menjadikan kereta keluaran tempatan sebagai sasaran mereka.

Dua minggu lalu, Ibu Pejabat Polis Kontinjen Pahang menubuhkan skuad khas selain bekerjasama dengan Ibu Pejabat Polis Kontinjen (IPK) Terengganu untuk memburu Hassan Budu apabila dia berjaya meloloskan diri daripada kepungan mereka dengan berbalas tembak dekat sebuah stesen minyak di Jalan Kuantan-Pintasan Pelabuhan, Kemaman, Terengganu.

Malah, suspek yang kudung tangannya juga bertindak menabur paku di atas jalan untuk melarikan diri dengan meredah anak sungai tanpa menghiraukan amaran polis supaya menyerah diri selepas terperangkap di jalan mati berhampiran anak sungai itu walaupun mengalami kecederaan dibahu akibat terkena tembakan.

Sebelum itu, Ibu Pejabat Polis Kontinjen Kelantan (IPPK) berjaya menahan tujuh anggota geng itu berusia 34 hingga 49 tahun dalam beberapa serbuan yang dilakukan sepanjang Ops Lejang sejak Januari lalu.

Mualaf mangsa pertama di Kedah
bharian.com.my

http://www.bharian.com.my/Tuesday/Nasional/20091117003131/mainpix
PELAJAR Tingkatan Lima SMK Alor Pongsu menaiki bas untuk dipindahkan ke Sekolah Menengah Teknik Kerian bagi menduduki peperiksaan Sijil Pelajaran Malaysia selepas sekolah ditenggelami air, semalam.

PENDANG: Seorang mualaf berusia 60-an menjadi mangsa pertama banjir di negeri ini selepas ditemui lemas di Sungai Kampung Alor Mengkuang, Bukit Raya, di sini, semalam.

Dalam kejadian kira-kira jam 3 petang itu, lelaki yang belum dikenal pasti identitinya itu, cuba melalui jalan mini tar yang dinaiki air sedalam 0.5 meter dengan menunggang motosikal sebelum terbabas ke dalam sungai berkenaan.

Saksi, Zahari Zakaria, 49, berkata dia nampak lelaki itu meredah banjir dan sempat menjerit meminta dia tidak melalui kawasan itu, tetapi mangsa tidak dapat mengawal motosikalnya ketika melalui jalan berhampiran sungai itu.

huh .. aku slalu sgt mkn mcd
tapi ok je badan .. haha